《之江新語(yǔ)》中寫道,我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要常思常想“入黨為什么,當(dāng)‘官’做什么,身后留什么”。
當(dāng)前,正值全黨開(kāi)展樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育。“入黨為什么、當(dāng)‘官’做什么、身后留什么”,從信仰的起點(diǎn)、履職的過(guò)程到事業(yè)的終點(diǎn),叩問(wèn)著每一位黨員干部。
唯有把這個(gè)為政之問(wèn)理清了、想透了,工作才不會(huì)跑偏,政績(jī)才能經(jīng)得起人民與時(shí)間的檢驗(yàn)。
一、入黨為什么
“犧牲個(gè)人,言首秘蜜(嚴(yán)守秘密),階級(jí)斗爭(zhēng),努力革命,伏(服)從黨其(紀(jì)),永不叛黨。”這是現(xiàn)存最早的中國(guó)共產(chǎn)黨入黨誓詞,出自江西永新農(nóng)民賀頁(yè)朵之手。90多年過(guò)去了,這份寫在土布上的誓詞,字字千鈞,至今依舊值得每一位后來(lái)者深思:你入黨,到底為什么?答案就藏在舉起右手時(shí)念出的誓詞里。
“對(duì)黨忠誠(chéng)”。入黨誓詞幾經(jīng)變遷,但對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨始終未變。方志敏在獄中吶喊“決不能動(dòng)搖我們的信仰”,李大釗38歲從容就義……這些風(fēng)華正茂的有志之士,為了革命理想甘愿付出生命,他們用生命守護(hù)的正是這句諾言。“對(duì)黨忠誠(chéng)”從不是一時(shí)沖動(dòng),而是一生的托付。習(xí)近平同志在陜北梁家河插隊(duì)時(shí),先后寫了10份入黨申請(qǐng)書、多次遞交組織,才終于入黨。這個(gè)執(zhí)著的過(guò)程,本身就是對(duì)信仰反復(fù)確認(rèn)后作出的鄭重決定。
“積極工作”。從新中國(guó)成立后入黨誓詞強(qiáng)調(diào)的“積極工作,精通業(yè)務(wù)”,到黨的十二大后改為“積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身”,不同時(shí)期的表述雖有變化,但始終指向的是要靠“積極工作”來(lái)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。正如光學(xué)科學(xué)家王大珩在入黨志愿書中寫下“刻苦從事科學(xué)事業(yè),做到又紅又專”,把一生投入到我國(guó)國(guó)防光學(xué)工程事業(yè),為“兩彈一星”研制提供了不可或缺的光學(xué)觀測(cè)設(shè)備;“時(shí)代楷模”單杏花深耕鐵路客票系統(tǒng)研發(fā),幫助億萬(wàn)旅客實(shí)現(xiàn)更便捷的出行。對(duì)于每個(gè)黨員干部而言,在崗位上發(fā)光發(fā)熱,把分內(nèi)的事情做到群眾心坎上,就是對(duì)“入黨為什么”最好的回答。
“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。入黨誓詞里的這句話,從來(lái)都不是一句空話。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的犧牲,是看得見(jiàn)的拋頭顱、灑熱血;和平年代的犧牲,分量沒(méi)有變。比如羅陽(yáng)用生命踐行航空?qǐng)?bào)國(guó)志,黃文秀反哺家鄉(xiāng)倒在扶貧路上,黃旭華隱“功”埋名三十載研制核潛艇,一度被家人以為“生死不明”。入黨不是為了得到什么,而是為了在黨需要的時(shí)候能頂上去,該付出的時(shí)候不后退,把先輩手中的火炬接過(guò)來(lái),在自己的賽道上跑好這一棒。
歸根結(jié)底,唯有把政績(jī)追求扎根在信仰里、落實(shí)到奉獻(xiàn)中,不辜負(fù)入黨時(shí)的誓言,我們的事業(yè)才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
1931年1月25日,江西永新農(nóng)民賀頁(yè)朵寫的入黨誓詞 圖源:“共產(chǎn)黨員”微信公眾號(hào)
二、當(dāng)“官”做什么
對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),若有幸為官一任,入黨時(shí)的那份初心,終究要體現(xiàn)在具體的履職實(shí)踐中。有人認(rèn)為只有身居要職才叫“官”,其實(shí)職位不在大小,關(guān)鍵看心里裝著誰(shuí)。“心無(wú)百姓莫為‘官’”,帽子是人民給的,當(dāng)“官”說(shuō)到底,就是為人民做事。那究竟要做什么事?細(xì)細(xì)想來(lái),不外乎三件。
把關(guān)乎百姓切身利益的事做好。“天下大事,必作于細(xì)”,老百姓過(guò)日子,無(wú)非是衣食住行、柴米油鹽。這些事看起來(lái)瑣碎,卻最能檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任心。就像焦裕祿在蘭考縣,正是通過(guò)做好走村入戶、訪貧問(wèn)苦、治沙種樹(shù)等一樁樁“小事”,才走進(jìn)了老百姓心里。民生無(wú)小事,枝葉總關(guān)情。小事做實(shí),便是大事;根基扎深,自能行遠(yuǎn)。
把需要啃硬骨頭的事做好。當(dāng)下的發(fā)展,早已過(guò)了“一招鮮吃遍天”的階段。新問(wèn)題層出不窮,老辦法常常失靈。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部得有“破題”的本事。就像浙江省兩會(huì)上頻頻聚焦“人工智能”,發(fā)展新賽道已經(jīng)鋪開(kāi),領(lǐng)導(dǎo)干部就要敢于在“AI+制造”等新領(lǐng)域蹚路子。過(guò)硬的政績(jī),就藏在那些沒(méi)人敢碰的“硬骨頭”里。做好這些難而正確的事,要敢于接“燙手山芋”,不怕當(dāng)“熱鍋上的螞蟻”,發(fā)展的路才能越走越寬。
把打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事做好。談發(fā)展,繞不開(kāi)“成績(jī)”,但有的領(lǐng)導(dǎo)干部追求“短平快”,有的上下糊弄“堆盆景”,看著好看,實(shí)則無(wú)用。習(xí)近平總書記曾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出明確要求,“多做為民造福的實(shí)事好事,杜絕裝樣子、搞花架子、盲目鋪攤子”。很多實(shí)事,比如治水、育才等,干的時(shí)候,往往需要五年、十年才能看出成果,急不得。因而,為官理應(yīng)有“功成不必在我”的胸懷,甘于做那些暫時(shí)不顯山露水、卻能蔭及子孫后代的事。待時(shí)間沉淀后,自有公允的評(píng)價(jià)。
正如《之江新語(yǔ)》里所言:“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,在位的時(shí)間是有限的,在一個(gè)地方工作的時(shí)間更有限。”唯有以“只爭(zhēng)朝夕”的精神倍加珍惜,才能切實(shí)做到真心實(shí)意地為人民謀福祉。

20多年來(lái),麗水踐行綠水青山就是金山銀山理念,走出了一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的康莊大道。圖為麗水縉云潛明水庫(kù) 圖源:“浙江生態(tài)環(huán)境”微信公眾號(hào)
三、身后留什么
“政聲人去后,民意閑談中。”為官一任,履職如何,固然有考評(píng)可循,但對(duì)政績(jī)觀真正的檢驗(yàn),往往在離任之后、退休之后,乃至放在更長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,還能在老百姓心中留下些什么。
留下一生清白。如何保持清白?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是能在“公”與“私”之間劃清界限。“公私”二字,是衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子。正是在一次次“公與私”的選擇上,最能看清一個(gè)干部的底色。朱德曾對(duì)子女說(shuō):“我的東西都是公家的,我死后一律上繳,只有我讀過(guò)的馬列和毛主席著作,你們可以拿去學(xué)習(xí)。”許世友兩次給長(zhǎng)子寄去兩百多元錢做棺材,還特意叮囑“比一般的老百姓做的棺材要差一些才行”。正如古人講,“太上有立德,其次有立功,其次有立言”。許多干部用一生恪守共產(chǎn)黨人“公而忘私”的崇高精神,在老百姓心中留下沉甸甸的分量。
留下群眾福祉。都說(shuō)老百姓的心里有桿秤,但他們稱量的,從來(lái)不是誰(shuí)的職位大,而是到底為他們做了什么事。比如谷文昌在福建東山縣干了14年,曾立誓“不治服風(fēng)沙,就讓風(fēng)沙把我埋掉”,帶著群眾種木麻黃、治風(fēng)沙,還修建了22座水庫(kù)和705處永久性水利工程,硬是把一個(gè)荒島變成了綠洲。時(shí)至今日,逢年過(guò)節(jié),當(dāng)?shù)厝巳詴?huì)攜老扶幼,“先祭谷公,后拜祖宗”。“金杯銀杯不如老百姓的口碑”,群眾的認(rèn)可,才是最重要的政績(jī)。
留下前行路標(biāo)。一個(gè)人的干事方法、破題思路被認(rèn)可,便會(huì)被留下來(lái)、傳下去,對(duì)一個(gè)地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生持續(xù)影響。謝高華當(dāng)年在義烏擔(dān)任縣委書記,面對(duì)一窮二白的局面,提出“興商建縣”戰(zhàn)略,有人說(shuō)他“離經(jīng)叛道”,有人說(shuō)他“不按常理出牌”。后來(lái),他頂住了壓力,也留下了思路。最終,一任接著一任干,把義烏這個(gè)貧瘠小縣變成了“世界超市”。把在任時(shí)蹚出的路、想出的辦法,變成制度、形成機(jī)制,傳給后來(lái)人,便是對(duì)人民事業(yè)最長(zhǎng)久的貢獻(xiàn),同樣是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部干事成效的標(biāo)尺。
有人說(shuō),身后能留下的,無(wú)非“清名”二字。這清名,既是對(duì)自己一生清清白白做人的交代,也是為后人點(diǎn)亮的一盞燈。這說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難??烧?yàn)殡y,才值得用一生去踐行;也正因?yàn)榫?,才叫真正能留下點(diǎn)什么。
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