2025年9月底，紫禁城中的長春宮及體元殿重新開放。兩座宮殿的內(nèi)部展陳復(fù)原了清末后妃的生活場景，然而室外游廊墻壁上繪制的18幅《紅樓夢》壁畫卻觀者寥寥。事實(shí)上，這些壁畫的工藝十分考究，紅學(xué)家周汝昌先生曾評價稱：“于毫發(fā)不茍之中，透出了典雅娟秀之氣，嘆為少見?！?/p>

細(xì)觀之，逼真?zhèn)魃竦漠嬜鞣路鹨I(lǐng)著人們從紫禁城步入了亦真亦幻的大觀園。除了審美價值外，這些壁畫也承載著《紅樓夢》在清代宮廷的傳播史。

長春宮始建于明永樂年間。清咸豐九年，長春宮與其南側(cè)的啟祥宮后殿（即體元殿）連通，改造成一個四進(jìn)院落。慈禧曾在此居住十余年，她對皮黃的癡迷可謂人盡皆知，為此她新建了一座抱廈作為戲臺。即便后期慈禧移居儲秀宮，也依然將長春宮作為賞戲聽曲的戲院。故宮博物院研究員張淑嫻認(rèn)為，繪制這些《紅樓夢》壁畫與長春宮的演劇功能有著緊密聯(lián)系。

倦勤齋、景祺閣等清宮室內(nèi)戲臺都繪有類似的通景畫。從形式上看，通景畫與西方教堂、宮殿中的全景畫一脈相承，它借鑒了西方繪畫的焦點(diǎn)透視法，又融入了中國傳統(tǒng)繪畫的寫意風(fēng)格，使畫作與宮廷的內(nèi)部景觀相呼應(yīng)，甚至營造出畫里畫外空間融為一體的錯覺。將通景畫繪制在戲臺周圍，畫中空間與表演空間、觀演空間相互交融，使畫作更增添了類似“舞臺布景”的作用。因此這組《紅樓夢》壁畫也將整座長春宮化為了一座“沉浸式劇場”。

經(jīng)過學(xué)者們反復(fù)考證，從18幅壁畫中辨識出了“寶釵撲蝶”“秋爽齋結(jié)社”“稻香村雅集”“群芳夜宴”“櫳翠庵品茶”“湘云醉臥”等《紅樓夢》中的經(jīng)典場景。尤為精妙的是長春宮前殿游廊東西盡頭的兩幅壁畫，它們沒有邊框，畫中的廊柱、頂棚與地面都與紫禁城的建筑風(fēng)格相似，游人仿佛從長春宮步入了畫中的大觀園。一位故宮的老人回憶，曾有人不經(jīng)意間被畫中景致迷惑，竟抬腳欲入，碰了額頭——恰似《紅樓夢》中劉姥姥見到畫上美人時的情景一般。

由于對名門望族驕奢淫逸的描寫，《紅樓夢》這部文學(xué)作品曾被列為“淫詞”，相關(guān)小說和戲曲在清代多次遭到禁毀，但民間始終處于“禁而不絕”的狀態(tài)。那么，皇家宮闈為何會出現(xiàn)以“淫詞艷曲”為題材的壁畫呢？這離不開作為王朝統(tǒng)治者的慈禧對《紅樓夢》的偏愛。

相傳她曾在一部由陸潤庠等人抄錄的《紅樓夢》上留下“細(xì)字朱批”，甚至以模仿小說中的人物和生活場景為樂。史學(xué)家鄧之誠提到：“聞孝欽頗好說部，略能背誦，尤熟于《紅樓》，時引史太君自比?！薄秾m女談往錄》中亦有記載，慈禧身邊的宮女回憶，她常提及一位“會享福的老壽星”，在雪天里帶著孫兒孫女們喝酒、烤鹿肉、吟詩作畫。想必熟悉《紅樓夢》的人一聽便知，這正是第四十九回“脂粉香娃割腥啖膻”的情景。慈禧效仿書中情節(jié)，在頤和園聽鸝館設(shè)炭火、架烤肉，讓聰明伶俐、宛若湘云的四格格穿梭席間，她如同賈母一般，在“大觀園”中享受著天倫之樂。隨著民間通俗文學(xué)中的閑雅之趣走進(jìn)清末宮廷生活，長春宮《紅樓夢》壁畫的誕生也就不足為奇了。

百年故宮，紅樓一夢。長春宮的壁畫雖已畫面漫漶，因被玻璃罩保護(hù)而難以盡覽全貌，但當(dāng)我們走進(jìn)重新開放的長春宮，沿著游廊緩緩而行，仍能感受到那份亦真亦幻的奇妙體驗(yàn)。虛實(shí)之間真假難辨，料想慈禧當(dāng)年便是在這幻境之中品味著一場又一場的“紅樓夢”。

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來源：北京青年報(bào)

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